福和會第一屆常務理事周朝國，如今接下也是福和會常務理事陳永興醫師的棒子，擔任門諾基金會董事長，而福和會另一位重要成員，花蓮慈濟醫院副院長李啟誠醫師，不僅長年在血液腫瘤領域救人無數，也熱心要散布書香，因此賢伉儷兩人特別在花蓮一處寧靜巷弄中經營「雨樵懶人書店」，現在是花蓮少數獨立書店之一。福和會特別安排前往花蓮，參訪門諾基金會、雨樵懶人書店，以及進行花蓮的歷史文化之旅

10月17日，前往花蓮之前，福和會會員一行先來到林口頂福靶場，進行散彈槍飛靶實彈射擊。福和會一向強調尚武精神的重要性，更期待有昭一日，台灣能更加開放民間靶場，以使台灣人習慣槍枝、熟練射擊，一方面達成全民防衛韌性，使外敵不敢小覷台灣的防衛能力，一方面人民不論在國內或國外，遇上任何襲擊或意外事件時，也更能處變不驚、化險為夷。因此會員親自實踐此一主張，來到射擊靶場來熟練槍枝。

參與射擊成員有女性、長輩，但都表現不俗，在兩輪射擊後，人人都有擊中飛靶。之後，全團接著前往花蓮。

到花蓮的第一站是由周朝國董事長介紹門諾基金會的歷史淵源、發展近況及業務，門諾基金會在偏鄉廣泛設點，為許多獨居老人提供共食、送餐、洗浴等等服務，深入台灣每個最偏遠的角落，400多位同仁，無私的奉獻，當然背後也有許多捐款人的協助。福和會的保守主義精神主張人人為自己負責，勤勉才有成就，但是國家社會提供許多基礎，才有努力奮鬥的立足點，因此功成名就後，回饋社會，弱勢由這樣的「貴族義務」來幫助，而非耗用政府向受薪階級徵稅的稅收，門諾基金會的運作可說正是最好的範例。

周朝國董事長並表示，將與福和會榮譽理事長林逸民醫師自其岳父陳五福醫師所接下，深具台灣與國際歷史意義的慕光盲人重建中心合作，推動視障長者的長期照護，雙方結合，照顧更多需要幫助的長者。

第二日先由李啟誠醫師帶領，進行花蓮歷史文化之旅。

第一站來到松園別館，位於花蓮平原上的美崙山，俯瞰花蓮港及太平洋海景，在日本時代，因是正對北濱海灘之美崙溪入海口的制高點，以其軍事戰略重要性，成為日軍在花蓮最高軍事指揮中心， 松園在日本時代曾是高級軍官休憩所，因而規畫庭園、種植松樹，園內三十餘株二葉松林立，松齡百年以上，其中最代表性的一株於1921年種下，微風吹拂松針搖曳，園內氣氛高雅恬靜，眺望海景寬闊宜人，松園別館主體建築為折衷主義形式的磚木與鋼筋混凝土混合二層洋樓建築，兩樓層皆設計別緻的拱廊，日本瓦頂，可說是日本經營花蓮的代表性建築。

第二站來到松園別館不遠處，美崙溪畔的將軍府，為日本時代代表性的軍事宿舍建築群，建於1936年，戰後成為國軍宿舍，1996年陸續登錄為歷史建築，原本年久失修已經許多腐朽傾頹，2018年起在文化部「再造歷史現場」專案下進行修復重建，如今於美崙溪環繞下，日式風格木造建築圍繞池塘、穿插日式鋪石步道，相當典雅，並活化為許多藝文與特色餐飲小店林立的觀光景點與民眾遊憩去處。

第三站來到吉安慶修院，吉安在日本時代稱吉野，原本為阿美族原住民柴豐社(Cikasuan)所在，之後泉漳語移民音譯為「七腳川」，日本時代發生七腳川戰役 後，柴豐社遭滅社迫遷，土地改為日本人殖民使用，成為第一個移民村吉野村，主要招募日本四國德島縣的農民前來。川端滿二為了撫慰這些遠自四國德島縣而來人生地不熟的移民，募款創建「真言宗高野山派吉野布教所」，供奉弘法大師空海、脇佛不動明王、毘沙門天，更循空海遺規走遍日本四國八十八處靈場寺院，請回八十八尊石佛，讓當地的日本移民能夠就近參拜。戰後改名為慶修院，一度遭改奉本師釋迦牟尼佛與觀世音菩薩。但慶修院內的主體建築仍保持日本時代樣貌，舉凡不動明王像、百度石、八十八番石佛、光明真言百萬遍石碑、手水舍、小橋、池塘、游魚、花草、蒼木，皆維持日式庭園風格，有如突然走入日本四國，也印證日本與台灣的深厚歷史連結。

下午來到李啟誠醫師賢伉儷經營的「雨樵懶人書店」，書店店名是為了紀念李啟誠醫師的一位愛書文人病人好友，因此以他的筆名「雨樵」為名，書店希望是一個從日常忙碌生活中偷閒的療癒空間，所以取名「懶人」，在2017年的11月11日11點11分11秒開業，有10個1，店內許多裝飾與擺設都深具巧思，平時經常舉辦讀書會活動，將書香散播到後山。李啟誠醫師長年於花蓮服務，認為花蓮山明水秀也是人文薈萃之地，詩人楊牧、音樂家郭子究等才子輩出，在實體書店式微的時代，想為美麗的花蓮多開設一家獨立書店，土地與人文相互對話，是最美好的一項志業。

兩日旅程也就到此告一段落。

福和會12日於中華電信研究院一樓演講廳舉辦「反共2.0，21世紀重新省思：徹底清除共產主義」論壇，邀集資深媒體人金恆煒、旅美律師盧正邦、資深新聞工作者盧世祥，以及前國防大學政戰學院長余宗基，從政治思想、民主制度與國際戰略等面向，重新檢視冷戰結束後「反共」議題的當代意義。

福和會理事長陳彥升表示，冷戰落幕後，民主自由與共產主義的對立曾被視為歷史命題，然而今日中國仍由共產黨統治，並持續在軍事、政治及國際經濟上擴大影響力；另一方面，共產主義的部分主張也以不同形式出現在當代政治論述之中。他指出，面對新的國際環境，社會有必要重新理解共產主義的思想脈絡及其現代變形，故福和會提出「反共2.0」，希望將討論從傳統兩岸議題延伸至民主制度、思想辨識與國家安全。

余宗基從國家安全與反共教育談起，認為冷戰結束並不代表民主與極權之間的競爭真正終止，當前中國所帶來的挑戰，也早已超越傳統軍事威脅。統戰、認知作戰以及政治影響，都可能逐步改變社會對相關議題的理解。談到年輕世代與冷戰歷史的距離日益拉遠，他認為臺灣社會對共產主義的認識亦有淡化趨勢，如果缺乏足夠的歷史與思想教育，容易難以辨識不同政治制度的本質差異。基於此，他認為有必要重新建立相關教育與公共討論，培養民眾面對思想及資訊影響時的判斷能力。

盧正邦則將焦點拉回共產主義本身，從思想體系與政治實踐分析中共政權的形成。他提到，中共政治思想涉及歷史必然論、階級鬥爭、反對私有制及黨的領導等內容，並在長期發展下形成高度集中的政治體制。如要談「反共2.0」，不能只針對個別政策或兩岸衝突作出回應，還須進一步理解共產主義的基本主張及其歷史發展。盧正邦強調，民主社會同樣需要重新建立自身的價值論述，面對中共民族主義與對外宣傳，除了認清其政治影響，也應深化對民主自由與個人權利的理解。

金恆煒從中國歷史與政治發展的脈絡，探討共產政權與民主化之間的關係。中國雖有悠久歷史，歷史發展本身卻不會自然導向民主制度，即使未來中國政權有所變化，也不能據此推論中國必然走向民主。相較之下，臺灣的民主化是自身政治與社會發展逐步累積而成，民眾透過選舉與公共參與建立今日的制度環境。金恆煒提醒，臺灣面對中國問題時，更應珍惜自身民主發展的成果，維持對政治制度與主體性的思考，不宜將臺灣的未來寄託在中國政治變化之上。

盧世祥從國際戰略與經濟發展觀察臺灣與中國的關係。他指出，美國近年的國家安全戰略已反映對中國認知的重大轉變，過去期待中國融入既有國際秩序的思維逐漸改變，臺灣也面臨重新調整經貿布局的課題。談及中國經濟現況，他提及通貨緊縮、中等所得陷阱、人口紅利消失等結構性問題，認為臺灣不宜再過度集中中國市場，可與中國維持必要往來和分散經貿風險並不衝突。關鍵在於降低單一市場依賴，持續深化與全球供應鏈的連結，尤其臺灣在半導體與高科技產業具備重要地位，更應拓展國際合作，因應全球產業鏈重新布局。

福和會期盼藉由持續推動相關議題的討論，讓不同世代能從歷史經驗與當代國際情勢出發，理解民主自由、人權與國家安全之間的關聯，在資訊快速流動、國際局勢持續變化的環境下，建立更成熟的公共討論與思辨能力。

福和會02日於台大公衛學院舉辦「2026數位平台反詐欺治理國是論壇」，邀集產官學界人士，針對網路詐騙現況、受害者救援，以及人工智慧在詐騙與防詐中的應用進行深入討論。與會者普遍認為，隨著詐騙型態快速演變，反詐騙已不僅是治安與金融問題，更涉及國家安全與社會韌性。

論壇第一節以「網路社群平台詐騙現況」為題，由成功大學電機倫理計算實驗室研究員楊順清主講。他指出，當前台灣詐騙已高度轉向網路社群平台與即時通訊軟體，但由於主流平台多屬外國企業，政府在要求業者配合打擊詐騙時，常面臨動機不足的問題。業者一方面顧慮防詐措施將提高營運成本，另一方面部分詐騙廣告甚至成為收入來源，導致配合意願有限。楊順清強調，平台若放任詐騙氾濫，將削弱使用者信任，反而傷害長期價值。他認為，業者應將反詐視為必要投資，而非單純成本，才能維持平台的永續經營。

第二節「詐騙受害者救援與詐騙防治的困境探討」，由新北市議員林秉宥分享實務經驗。他提到，自己曾參與救援受困詐騙園區的被害人，並赴緬甸實地調查，發現當地從事詐騙的人數可能高達30萬人，加上AI技術導入，使詐騙規模與效率大幅提升。林秉宥指出，緬甸詐騙園區的形成與中國資金及區域政治關係密切，不僅牽涉基礎建設投資，也與地方勢力運作交織。他描述部分園區即便遭「清剿」，實際上僅為表面行動，詐騙集團往往轉移後再度運作。此外，園區內遺留的大量詐騙腳本與操作筆記，如今已成為AI訓練素材，使詐騙行為更加自動化與精細化。

第三節「AI科技在詐騙犯罪與反詐欺行動之應用」則由行政院打擊詐欺指揮中心副執行秘書賴正庸主講。他表示，政府其實已建立多項有效防詐機制，只是基於防範詐騙集團學習對策，無法全面公開。賴正庸舉例，過去盛行的電話詐騙已大幅減少，主因在於政府與電信業者合作，可在40秒內辨識並封鎖詐騙電話，詐騙簡訊也有類似機制，因此詐騙活動逐漸轉往網路平台。他指出，目前最常見的手法是「帳號詐騙」，透過假贈品或假販售等情境，誘導受害者操作並洩露金融資訊，最終遭到盜領。

在防制措施方面，政府除強化第一線銀行人員攔阻能力、設立房地產交易冷卻期，也運用AI與詐騙集團周旋，以爭取時間追查犯罪來源。不過，他坦言目前反詐預算仍偏低，資源不足。儘管如此，統計顯示詐騙案件數與金額已有下降趨勢，尤其投資詐騙明顯減少。賴正庸分析，這與國際局勢變動有關，例如中東衝突影響資金流動，使相關詐騙鏈條受阻。然而，打詐成效也帶來新挑戰。大量車手遭逮捕，加上「三振條款」限制減刑，導致監所收容量緊繃；同時，本國車手減少後，出現外籍觀光客涉案的現象，對獄政管理形成壓力。

在綜合討論中，總統府全社會防衛韌性委員會委員、世新大學副教授劉玉皙與前國防大學政戰學院院長余宗基指出，反詐騙已與認知作戰密切相關，不僅是犯罪防治問題，更牽涉國家安全與社會穩定。他們呼籲政府與民間應共同強化防詐意識，建立更全面的應對體系。

曹興誠董事長過去以聯電創辦人聞名，也是知名的古文物收藏家，對古文明有深入的研究，他發現中國「總是站在文明的對立面」導致「有文化而無文明」，於是毅然與中國的粗魯無文劃清界線，要做驕傲的文明人，因此積極投入政治運動，包括成為大罷免的頭號志工。

曹興誠志工的體悟，也給全體台灣人帶來一個關鍵的問題：我們正走在一個歷史性選擇的分界點，是要走向文明？還是退回野蠻？

科技進步實際上帶來巨大的「消費者盈餘」與「赤貧劇降」，為每個人的身心帶來了無比的自由與解放，創造了追求民主與獨立的現代文明，有如人人都可自由翱翔的「飛鳥世界」。

中國卻成為現代化的光棍（地痞流氓）政權，消滅了每一位中國人的獨立生活資料，把全國財產集中在光棍集團手中。其結果，中國雖然現代化，卻還停留在農業文明匱乏時代人吃人的「爬蟲社會」，只會追求極權統一。

曹興誠董事長於問答時間，針對美國總統川普，表示於第一任期時，他曾評論川普「強大」但並不「偉大」，因為當時川普善用美國國力的優勢發展美國的霸權卻並未對人類文明的進步有所裨益，但是第二任期時，他改變了看法，因為伊朗專制政權荼毒人民，為禍中東，數十年來歐美國家姑息養奸，毫無辦法，川普卻甘冒大不韙，不惜冒著遭全球左派輿論抨擊也亦消滅此一禍患，因此，如今的川普，可稱「偉大」。

最終，曹興誠董事長更分享自身佛學的研究，演講中曹興誠董事長表示，佛教中的六種神通，如今的人類已經取得許多種，神足通即能隨心所欲遊歷遠處，搭乘高鐵與飛機即能遨遊四海；天眼通即能看見千里以外事物，天耳通即能聽到極遠地方的聲音，如今不僅有天文望遠鏡，網路更讓地球另一端發生的事也能馬上看到。

但是最後一項「漏盡」，則是最為困難，「漏盡」指破除執著煩惱，曹興誠董事長打趣稱大部分時候已經能漏盡，只不過偶爾看到鄰居台灣首富時會漏不盡。

在川普的既強大也偉大下，全世界也即將漏盡，邪惡的專制政權將一一垮台，重建為自由民主的國度，台灣應該走向文明的「飛鳥世界」，還是倒退回野蠻的「爬蟲社會」？答案應該很明顯。

2026年4月11日至13日，福和會於南投中寮舉辦為期三天兩夜的「2026民防聯訓」，來自全台三十多個民間自訓團共同參與，並依各縣市人口比例分配錄取名額。此次聯訓為民間自主發起的大型聯合演訓，參訓者與規劃者皆來自各地自訓團，與商業課程或專業機構單向教學不同，強調跨團隊協作、自主組織與共同應變能力的建立，體現「民走在官之前」的理念，期望民間社會在危機中的反應速度與彈性，能走在政府體系之前。

本次聯訓由福和會主辦，桃園市民團協會、台中市民團協會、台灣民團協會、高默S.T.A.協辦，並獲得多方支援，包括港湖民防團與板橋民主星際站支援行政，濟南長老教會支援帳篷與物資，中寮鄉福盛村村長、中寮派出所、草屯分局與永樂國小亦提供在地協助。演訓也吸引美國、日本、韓國與菲律賓共七位退役將領到場觀摩交流，包括美國退役陸軍上將Charles Flynn、退役海軍少將Mark Montgomery、菲律賓前陸軍副司令基尼德、以及前日本自衛隊統合幕僚長岩崎茂等人觀訓。

本次演訓由福和會統裁部負責整體想定與情境設計，參訓人員則分為指揮部、計畫組、收容組、醫療組、前進組、安全組與機動組等單位。其中，指揮部由參訓人員自行組成，強調民防不只是單兵技能，更需建立完整指揮體系，以在政府量能不足時快速接手應變工作。演訓並非於活動當日才開始，而是在報名後即展開數月籌備，包括建立團隊共識、線上會議、實體演練、兵棋推演與小型聯訓等，培養來自全台、彼此陌生的夥伴之間的協作能力。

此次聯訓以真實戰爭為核心想定，模擬中國人民解放軍攻台前36日至登陸當日的各類情境，包括封鎖、空襲、第五縱隊侵擾與地方騷亂等。演訓地點設於真實山村，借用國小與村民活動中心作為醫療站與災民收容所，並加入夜間演訓，提升真實感與壓力強度。演訓採「無劇本」方式，參訓者事前並未取得情境腳本，所有狀況皆須依現場情勢即時反應。

演訓情境涵蓋多項戰災與複合型危機，包括村民跌落受傷、狹窄空間搜救、大量傷患處置、災民搶奪物資、災民自殺、夜間敵對勢力襲擾、第五縱隊滲透醫療站與收容所、爆裂物攻擊、指揮官遭綁架、軍民交接，以及醫療站與收容所緊急撤離等。演訓中特別強調冷暖區界線模糊、資訊混亂與指揮鏈中斷等現代戰爭常見情境，測試民防體系在高度不確定環境下的應變能力。

此外，本次聯訓也著重民防與軍方、基層公務體系的協作與對接。演訓中由具特戰背景的退役軍人扮演國軍，模擬戰場救護、爆裂物排除與軍民交接等任務，民防人員則需執行災民疏散、暖區救護、收容管理與社區巡邏等工作。演訓亦模擬基層行政協調，例如災民遺失身分證件後，須由村幹事協助辨識身分。此類情境顯示，民防不僅是技能訓練，更涉及與政府體系的實際磨合。

演訓期間，統裁部與指揮部亦使用ATAK戰術地圖與即時指揮系統，測試跨單位通訊與資訊整合能力。過程中也發現若干問題，包括參訓人員過度強調防滲透而降低彼此信任、資訊傳遞不順導致指揮鏈斷裂，以及高度衝突情境壓縮醫療與收容基本功能的演練空間等，均成為未來檢討與修正的重要參考。

各國退將對台灣民眾投入民防訓練的熱情印象深刻，並肯定演訓方向接近實戰。Mark Montgomery表示，台灣應持續強化後備與民防整合，建議19至60歲公民積極投入醫療、民防、緊急應變與後備服務。菲律賓前陸軍副司令基尼德則認為，台灣由內政部負責民防體系的方向正確，並建議建立專門App紀錄傷患資訊，以提升戰時醫療效率。

整體而言，本次福和會民防聯訓不僅驗證民間自主動員與跨區協作能力，也呈現出台灣民間社會面對戰爭風險時，逐步建立全社會防衛韌性的努力與決心。

福和會於2月5日下午於濟南教會舉辦民防論壇，主題為「面對應對突發災難的民間韌性：台灣民防架構探討」，本論壇發起人為本會理事何美鄉教授，論壇中邀請前內政部長林右昌、總統府全社會防衛韌性委員會委員劉玉皙教授，以及多位民防團體代表出席，共同探討台灣民防體系的現況與未來如何與政府單位有最好的配搭，在災難發生時讓社會秩序很快恢復正常運作，展現強大的社會韌性。

首先由本會理事長陳彥升博士開場致詞，而主持人何美鄉教授前言指出，無論天災或人為災害，社會必須具備自我支援與快速應變的能力。以個人射擊訓練經驗為例，其未納入國家正式體系者無法參與作戰行動，但民間組織仍可成為極為關鍵的外圍支援力量，在區域防衛與災害應變中扮演重要角色。何教授強調，理解國家體系運作，乃民間組織有效協作的基礎。

總統府全社會防衛韌性委員會委員劉玉皙副教授引言提到，目前全台灣已有超過三十個民間組織投入民防訓練與社區防衛，包括各地民團、僑團及民防教育組織等，各地民團成員多以自費方式投入訓練，內容涵蓋體能、救護、通訊與無人機操作與反制，並逐步建立指揮與組織架構，展現高度的民間自發防衛意志。民團也了解，全社會防衛韌性的核心精神，在於戰時與災時維持社會運作能力，而非直接投入戰鬥。

前內政部長林右昌在演講中說明，民防與民兵的差異在於是否持武裝進入戰鬥，而全社會防衛韌性強調的是社會維持運作的能力。他在任內接獲蔡英文總統交付的關鍵任務，即是推動「全社會防衛韌性」，他投入大量時間推動制度改革。例如，在組織改革方面，他推動保安警察專業化，專責關鍵基礎設施防護，同時與國防部協調，明確劃分不持武裝之民防體系由內政部主導整合，以提升運作效率。最後，林部長點出台灣替代役的動員潛力，退役至36歲的替代役男約27萬9千人，過去並未有效納入國家動員體系，因此他規劃強化替代役訓練中心，並思考役政體系獨立化的制度設計，以整合這股青壯年人力資源。他也分享去以色列參訪的發現與心得，演講之後所有參與者透過直接提問與討論，分享各種經驗與看法。

台灣的安全不僅取決於軍事戰力，更仰賴社會整體的組織能力、動員能力與制度韌性。民間團體的自發訓練與制度化進路，與政府體系的改革與整合，正逐步構築出台灣的「全社會防衛」底層架構。福和會未來將持續邀集學界、政策制定者與民間團體，深化民防制度研究與社會倡議，推動台灣建立一個能夠面對天災與戰時衝擊、持續運作的韌性社會。

福和會17日於台大公衛學院舉辦「左右大論壇」系列第三場，以「移工與移民」為主題，邀集法律、政黨與產業界代表，從左右政治光譜切入，檢視台灣長期缺工、少子化與移民政策所引發的結構性爭議。

福和會理事長陳彥升致詞指出，台灣經濟不能只倚賴高度國際化的半導體產業，政府更應正視攸關多數國人生計的傳統產業人力困境與轉型需求，透過公開討論，為移工與移民政策建立更完整的社會共識。

論壇第一節聚焦「移工、勞動市場與成本分配」。律師童文薰指出，政府長期以國對國談判訂定移工薪資，造成雇主承擔遠高於市場行情的成本，並質疑歷年累積龐大的薪資價差與就業安定基金流向不明。她警告，若高昂的家事移工成本持續壓迫育兒家庭，將加劇少子化，對國家未來人口結構造成嚴重衝擊。

台聯黨主席周倪安表示，該黨主張「台灣優先、保障本勞」，認為移工薪資齊平卻由雇主負擔食宿，對本國勞工並不公平。她主張外籍勞工應以商業保險取代健保，並要求政府精準控管外勞配額、嚴查治安與福利濫用問題，避免人權被制度性濫用而對社會造成負面影響。

前就服公會理事長官文傑則從實務面指出，政府力推的「直聘制度」難以取代仲介體系，未能解決人力管理問題，反而加重雇主負擔。他呼籲政府效法新加坡「國人優先」原則，成立專責人力部門，全面翻修沿用多年的移工制度。

時代力量秘書長林邑軒指出，台灣在移工政策上長期混用市場與行政干預邏輯，形成「薪資脫鉤」制度，恐壓低本國勞工薪資。他主張開放移工市場但反對政治性壓薪，讓勞動力回歸合理價格機制。

第二節討論移民、難民與國境安全。正國會副秘書長張銘祐於書面致意中指出，移工與難民議題同時牽動人權、治安與民主價值，國家應建立透明且可預期的制度，避免法律真空遭利用。

周倪安進一步警告，中共可能透過中配與社團進行滲透，主張提高入籍門檻並反對將中港澳人士納入難民法。林邑軒則認為，面對龐大勞動力缺口，應有條件留用長期貢獻社會的外籍人力，並在難民制度中納入國安審查，在人道與安全間取得平衡。

福和會於2月5日下午於濟南教會舉辦民防論壇，主題為「面對應對突發災難的民間韌性：台灣民防架構探討」，本論壇發起人為本會理事何美鄉教授，論壇中邀請前內政部長林右昌、總統府全社會防衛韌性委員會委員劉玉皙教授，以及多位民防團體代表出席，共同探討台灣民防體系的現況與未來如何與政府單位有最好的配搭，在災難發生時讓社會秩序很快恢復正常運作，展現強大的社會韌性。

首先由本會理事長陳彥升博士開場致詞，而主持人何美鄉教授前言指出，無論天災或人為災害，社會必須具備自我支援與快速應變的能力。以個人射擊訓練經驗為例，其未納入國家正式體系者無法參與作戰行動，但民間組織仍可成為極為關鍵的外圍支援力量，在區域防衛與災害應變中扮演重要角色。何教授強調，理解國家體系運作，乃民間組織有效協作的基礎。

總統府全社會防衛韌性委員會委員劉玉皙副教授引言提到，目前全台灣已有超過三十個民間組織投入民防訓練與社區防衛，包括各地民團、僑團及民防教育組織等，各地民團成員多以自費方式投入訓練，內容涵蓋體能、救護、通訊與無人機操作與反制，並逐步建立指揮與組織架構，展現高度的民間自發防衛意志。民團也了解，全社會防衛韌性的核心精神，在於戰時與災時維持社會運作能力，而非直接投入戰鬥。

前內政部長林右昌在演講中說明，民防與民兵的差異在於是否持武裝進入戰鬥，而全社會防衛韌性強調的是社會維持運作的能力。他在任內接獲蔡英文總統交付的關鍵任務，即是推動「全社會防衛韌性」，他投入大量時間推動制度改革。例如，在組織改革方面，他推動保安警察專業化，專責關鍵基礎設施防護，同時與國防部協調，明確劃分不持武裝之民防體系由內政部主導整合，以提升運作效率。最後，林部長點出台灣替代役的動員潛力，退役至36歲的替代役男約27萬9千人，過去並未有效納入國家動員體系，因此他規劃強化替代役訓練中心，並思考役政體系獨立化的制度設計，以整合這股青壯年人力資源。他也分享去以色列參訪的發現與心得，演講之後所有參與者透過直接提問與討論，分享各種經驗與看法。

台灣的安全不僅取決於軍事戰力，更仰賴社會整體的組織能力、動員能力與制度韌性。民間團體的自發訓練與制度化進路，與政府體系的改革與整合，正逐步構築出台灣的「全社會防衛」底層架構。福和會未來將持續邀集學界、政策制定者與民間團體，深化民防制度研究與社會倡議，推動台灣建立一個能夠面對天災與戰時衝擊、持續運作的韌性社會。

福和會17日於台大公衛學院舉辦「左右大論壇」系列第三場，以「移工與移民」為主題，邀集法律、政黨與產業界代表，從左右政治光譜切入，檢視台灣長期缺工、少子化與移民政策所引發的結構性爭議。

福和會理事長陳彥升致詞指出，台灣經濟不能只倚賴高度國際化的半導體產業，政府更應正視攸關多數國人生計的傳統產業人力困境與轉型需求，透過公開討論，為移工與移民政策建立更完整的社會共識。

論壇第一節聚焦「移工、勞動市場與成本分配」。律師童文薰指出，政府長期以國對國談判訂定移工薪資，造成雇主承擔遠高於市場行情的成本，並質疑歷年累積龐大的薪資價差與就業安定基金流向不明。她警告，若高昂的家事移工成本持續壓迫育兒家庭，將加劇少子化，對國家未來人口結構造成嚴重衝擊。

台聯黨主席周倪安表示，該黨主張「台灣優先、保障本勞」，認為移工薪資齊平卻由雇主負擔食宿，對本國勞工並不公平。她主張外籍勞工應以商業保險取代健保，並要求政府精準控管外勞配額、嚴查治安與福利濫用問題，避免人權被制度性濫用而對社會造成負面影響。

前就服公會理事長官文傑則從實務面指出，政府力推的「直聘制度」難以取代仲介體系，未能解決人力管理問題，反而加重雇主負擔。他呼籲政府效法新加坡「國人優先」原則，成立專責人力部門，全面翻修沿用多年的移工制度。

時代力量秘書長林邑軒指出，台灣在移工政策上長期混用市場與行政干預邏輯，形成「薪資脫鉤」制度，恐壓低本國勞工薪資。他主張開放移工市場但反對政治性壓薪，讓勞動力回歸合理價格機制。

第二節討論移民、難民與國境安全。正國會副秘書長張銘祐於書面致意中指出，移工與難民議題同時牽動人權、治安與民主價值，國家應建立透明且可預期的制度，避免法律真空遭利用。

周倪安進一步警告，中共可能透過中配與社團進行滲透，主張提高入籍門檻並反對將中港澳人士納入難民法。林邑軒則認為，面對龐大勞動力缺口，應有條件留用長期貢獻社會的外籍人力，並在難民制度中納入國安審查，在人道與安全間取得平衡。